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May 24 浮躁 他的理想是当个让人崇拜的作家。 他最近总是烦,静不下心来看书、写作,又不明白烦些什么;总觉得有做不完的事情,恨不得把黑夜也变成白昼,忙忙碌碌地走过了一天又一天,却发现自己想做的事没做,不愿做的事却做了一大堆,细想想又觉得什么事都没做一样;他总想把握寸金光阴的每一天,可每到夜晚来临,才明白“虚度”二字如同嵌进了生命一般…… 他就在这痛苦和矛盾中煎熬…… 他梦想理想实现的那一天,该把为之付出的所有的艰辛和泪水都牢牢地收藏,生怕成功的喜悦会冲淡自己的追求。可理想的实现对他却像个遥不可及的梦,有时明明感觉就在身边,可总也抓不住。他想写出中国四大名著般的含金量高的作品,让人眼热,让人崇拜。可是,为了生活,为了衣食住行,为了日复一日的三餐能够果腹,他又必须不断地奔波。他在理想与现实生活交织的矛盾中缱绻。最让他不堪的是在工作的忙碌中,创作的灵感如同电光一闪,他兴奋,他能下笔让字字珠玑,创作出一篇警世大作,等他有时间有精力捉笔的时候,灵感突现时的绚丽早已消失,只留一点嚼之无味的残核——那一个个的方块字也因缺少血肉灵魂而苍白——他只得放弃,只能等待灵感再次出现时,不再让他无奈、让他难堪。 于是,他把苦恼写信告诉他的一位文学大师朋友来帮他解惑。他原本以为这个文学大师会告诉他,该如何下苦功去实现自己的理想,他甚至连大师回信的大致内容都给想好了,除了现身说教,还有那句最经典的比喻:只要功夫深,铁杵磨成针;天才是三分天资加七分勤奋等等。拆开信,发现内容与他所思正好相反,全文没有一句是鼓励他写作的。大师劝他,人当以生活为重,活着是条件,衣食住行是基础,如果连这都不能保证的话,理想也无非是梦中楼阁,是海市蜃楼,谈何写作呢?陶渊明不愿为五斗米折腰,这说的是骨气,是精神,是人格尊严。毕竟他的衣食无须愁,才有心情“采菊东篱下”,如果他有几天没吃没喝,看他这腰折也不折? 他似有所悟,信上只字不提写作的事,明白了之所以浮躁是自己把问题颠倒过来了,结果工作不安心,理想更缥缈,心情能不浮躁? 他悟懂了大师的良苦用心后,踏实地工作,安心地生活,利用业余时间写作,写些身边的人和事,反倒在全国各报纸杂志上不断地刊发了。他由衷地感谢大师的劝告,不然,自己还是一无所成的浮躁的主。 大师却说,是你的踏实精神,是你与文学有缘,与我无关!浮躁是如今人们的通病,只要不迷失自我,就行。 一块想做人的石头
在一条大河边,有一块石头,它除了有人的思维以外,人的其他功能它都不具备。它看不见缤纷世界的美丽,听不见树上鸟儿婉转的歌声,不能像人那样品尝美味的食物,不能闻一闻青草和花儿的味道,也感受不到轻风吹拂在脸上那种美妙的感觉,更迈不开步子在草原上自由自在地奔跑……在它看来,这些都是不可实现的幻想。它幻想着:如果自己能有人一样的功能,即使做个哑巴,做个盲人,做个聋子,只要是做个人,那都是幸福的。它幻想着下辈子能投胎成人,到人间天堂来。
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